CASTRILLÓN, parroquia de Bayas.


Bayas desde el cementerio.


Pueblo y parroquia de Castrillón situado en la rasa costera a 120 mts de altitud en un lugar aislado y muy cerca del Aeropuerto, llamado de Ranón (aunque esto varía según a quien se pregunte, Ranón, Santiago del Monte, Anzo...da igual...para nos, claro). Cuenta además con los siguientes barrios o lugares: Infiesta, Navalon, La Roza, Bayas, El Cueto, La Pedrera, El Pradón, Muniellas, El Pino, El Plano y El Sablón.



A principios del siglo X se recordaba la existencia, entre Naveces y Pravia,  de la iglesia de San Félix de Baias, a la pertenecían unas "oficinas de la sal". Muy bien pudo haber sido así, porque Bayas, en el actual concejo de Castrillón, mas hacia la costa que Naveces-"Nauecas", en un pequeño promontorio, entre arenales o playas marinas, pudo contar con aquel sistema de explotación, tan antiguo como la humanidad, pero del que ahora allí no queda resto. Después, en el año 1090, Vermudo Pérez y su esposa Adona se dice que hicieron testamento del monasterio de San Félix, en la villa que llaman "Baias", fundado a la orilla del mar, en favor del obispo de Oviedo, Ariano.
 MONASTERIOS MEDIEVALES ASTURIANOS, Marcos G. Martínez

Como se ve, la iglesia parroquial, dedicada a San Félix, es antigua (citada en el siglo X) aunque a sido reformada varias veces y presenta un aspecto moderno (mas o menos). Una placa en su pórtico da cuenta de obras realizadas por Joseph Arias Cañedo en 1698, recientemente ha sido objeto de otra revisión. El pueblo no destaca por sus construcciones, la mayoría reformadas y otras en estado de abandono, pero todavía conserva algunos ejemplares de hórreo y panera en buen estado que lucen "mandiles" a causa de el azote de los vientos en esta zona tan cercana al mar.
Este lugar es de gran belleza ya que se encuentra situado muy cerca de monumentos naturales como son El Sablón, playa de gran extensión que se une a la de los Quebrantos en el vecino concejo de Soto del Barco. También de la isla de La Deva, la mayor del litoral Astur y que recibe la presencia de abundantes aves marinas. Una senda costera, con buena señalización, recorre parajes con gran atractivo paisajístico. Hay que citar asimismo la playa de Muniellas, con acceso rodado desde Bayas y que cuenta con aparcamiento y servicios de temporada. Madoz nos dice de BAYAS en 1850...Sit. tn. un llano inmediato á la costa ; su Clima es fresco y sano, si bien se padecen algunas enfermedades cutáneas: tiene 30 Casas, una escuela temporal y algunas fuentes. La igl. parr. (San Félix), es anejo de San Ramón de Naveces. el Terreno es de mediana calidad y sus montes desp. : los Caminos son locales y malos: el Correo se recibe por Aviles : Prod, maíz, trigo, centeno y patatas ; cria ganado vacuno, lanar y de cerda, y alguna caza de perdices: disfruta de la pesca en el mar, pero no forma parte de la Ind., pues solo se ejerce la agrícola y pecuaria.
Sobre la toponímia de Bayas.
Acerca del tema toponímico la publicación del Ayuntamiento Xixón sobre su propio concejo dice... pal mesmu cometíu esiste tamién n’asturianu sable ‘arena’ (palabra tomada del francés na EdáMedia) y los sos derivaos, como sablera, sableru o sablón. Y asina, tenemos El Sablón, en Llanes (mal llamada «Playa del Sablón»), o El Sablón, en Bayas, conceyu de Castrillón (mal llamada «Playón de Bayas»). Los de Xixón como "grandones" que somos llamamos a esta playa-playón como maquinona, cerona, molinón, tribunona ...amén.
En el DICCIONARIO GEOGRÁFICO UNIVERSAL 1831 leemos...En el territorio de este concejo se encuentra mineral de bermellón, y canteras calizas en Pillarno, cuya cal es la mas blanca, fina y jugosa que se conoce en Asturias; minas de carbón de piedra en el campo donde está la parroquia de Santa María del Mar, y en la concha de Arnao , y canteras de piedra molar en esta última. Antiguamente abundaba la sal en estos parajes y hubo muchas oficinas para beneficiarla según se desprende de una escritura otorgada por el rey D. Alfonso el Magno en 905 en que dona á las iglesias de Santa María del Mar ,San Román Naveces, y San Félix de Bayas las oficinas de la sal.
En el ASTURIAS de Bellmunt y Canella 1900... Fue en otro tiempo el concejo de Castrillón asiento de una industria, de la cual no quedan vestigios sinó las varias menciones de ella, hechas en antiguos documentos: las salinas. Es frecuente ver en escrituras y donaciones salir mencionadas las de Bayas y Naveces; como recuerdo de aquella época, el grupo de población mas importante es el pueblo de Salinas. Las playas de Bayas y Naveces debieron ser profundas escotaduras de la costa, como fue inmenso estero el terreno hoy frontero al peñón de Raíces, y así como los arrastres del Nalón distribuidos por las corrientes marinas formaron la extensa duna del Espartal, cegaron también aquellas escotaduras y las salinas desaparecieron bajo la invasión de las arenas...




PRAVIA, por el Valle de Arango.


Por el Valle de Arango, de Cañéu a Veigafriosa...

En el Asturias de Bellmunt y Canella, Juan Banzes escribe (1895)...retrocediendo desde Santianes, y al sur de Pravia, está el amenísimo y fértil Valle de Arango, regado por el río Aranguín, que se une al Nalón mas abajo del puente de Agones...del valle y vega de Arango fueron señores Don Suero Vistario, a quien hacen algunos progenitor de la famila de Quirós, y Pelayo Curvo, de quien descienden los Cuervos. En el Siglo XVI era señor de la casa y torre de Arango, que aún existe, El caballero Fernán Cuervo.

De este apellido (Arango) decía Tirso de Avilés (siglo XVI): Los de este solar y apellido de Arango son mui buenos hidalgos en el concejo de Pravia, los cuales pintan por armas los seis cuervos que pinta la Villa de Pravia cuyo blasón es:

En un escudo vi puestos,
Seis cuervos mui alabados,
En albo campo pintados,
Y dicen que fueron estos,
A Arango por armas dados,...



El Territorio de Pravia fue muy apetecido por la instituciones eclesiásticas que pugnaron por conseguir bienes en esta comarca, en 1120 lo hizo el Monasterio de Cornellana (Vega de Arango) y en 1129 (Cañedo).

Todo el valle es recorrido por el río Aranguín que nace en las inmediaciones de los concejos de Salas y Valdés y entra en el de Pravia por La Granja y Malleza. En su cuenca alta tiene gran desnivel y al llegar al lugar de La Tienda se abre al Valle de Arango pasando por Vegafriosa, Puentevega, Allence, Quintana y Cañedo acabando tributario del Nalón. Tiene fama de río truchero y sus aguas movieron varios molinos harineros, actividad que todavía se mantiene en este lugar de Cañedo. García Arias nos da esta versión sobre la toponímia de Arango (que el asturianiza como Arangu y que nos parece una simplista vulgarización) y Aranguín.

La torre de Arango se documenta en 1444, ligada al apellido Cuervo-Arango. y es la única superviviente de la época medieval en la zona. Consta de Torre, siglo XV, cubierta a cuatro aguas y cinco pisos de altura; el resto de las dependencias fueron agregadas a ella del XVII al XIX e integra una capilla dedicada a Santiago Peregrino. J. Luis García Avello escribe sobre ella...Es un torreón de tipología extraña entre los estudiados, presenta gran altura frente a reducida base y carece de elementos defensivos, las saeteras. Según Trelles era solar de Gonzalo Cuervo Arango, en 1444. Sin embargo nosotros no podemos considerarla tan antigua, al menos con las evidencias que en la actualidad existen. En marzo-09 estaba reteyándose.


Después de pasar Arborio, donde se encuentra la Torre de Arango llegamos a Quintana, caserío donde esta la capilla de San Juan, (siglo XVII) dos entradas, espadaña de un ojo y pòrtico con columnas; en el lateral escudo de los Cuervos de Arango. Celebra fiesta el 24 de junio. Otra preciosa casa llama nuestra atención a la vera del camino que nos conduce a Allence, cuerpo turriforme con buenos dinteles en puerta y ventanas y una llamativa saetera avenerada.

Lo que si es llamativo (y chocante) es ver en este Valle de Arango, tradicionalmente agrícola y ganadero (digo yo, dada la cantidad de hórreos y paneras que vemos durante el recorrido) el establecimiento de dos relativamente grandes industrias, aquí en Quintana y Vegafriosa (es para mi verdaderamente extraña la ubicación en este lugar teniendo en cuenta la proximidad de Pravia, con mejor comunicación y suelo adecuado para ello). De todos modos la faceta industrial de este lugar de Quintana ya queda acreditada en el siglo XIX cuando se funda aquí una importante mantequera.


Sobre un pequeño alto, antes de entrar en Puentevega, encontramos la iglesia de San Martín de Arango, a su vera el tradicional texu que se encuentra en un penoso estado sostenido por algún "tentemozu"; existió en Allence otra iglesia, la de San Pedro, anexionada en 1892, hoy de esa iglesia nos habla Pepe Monteserín en PRAVIA, el libro del Concejo (Ed. Azucel): ...la iglesia parroquial de S. Pedro de Allence es del siglo XIII y de ella queda un muro de mampostería que sirve como uno de los lados de un gallinero...

En la aldea de Puentevega es célebre su feria de ganado en La Ponte, que se celebra el 10 de septiembre y donde acuden gran cantidad de ganaderos con sus reses. Como en otros lugares del valle hay aquí elementos de interés que llaman nuestra atención; a la entrada, una destartalada casona luce escudo con armas de Cuervo-Arango y Selgas; a la salida, dirección Inclán, un antiguo puente salva el Aranguín. Es de destacar también que se conserva una bolera de la modalidad de batiente que data de hace más de 100 años y tan solo se utiliza el día de la fiesta ??.

Vegafriosa pertenece ya a la parroquia de Santa María de Folgueras (parroquia que perteneció a Salas hasta el año 1927) donde la carretera continua hacia Salas, pasando por La Granja, Malleza, Mallecina, La Arquera...o sube hacia la parroquial y la comarca de las Otedas, pueblos como Villamejan, Inclán, Villafria, Escoredo ...que son un privilegiado mirador sobre esta zona.
En Vegafriosa podemos contemplar algunos ejemplares de hórreo y panera con motivos tallados y en el apartado religioso la capilla del Santo Ángel, llamada aquí simplemente del Ángel , que como un vecino nos recalcó con énfasis ...no te olvides de poner que se celebra la fiesta el 1 de Marzo.
A partir de aquí lo mejor para hacer una visita completa es subir hacia la citada Folgueras pasando por Loro (con buen patrimonio etnográfico) Villavaler (uno de los mejores texos de Asturias) Inclán (con caserío típico, el Palacio y la iglesia de San Esteban, donde también encontramos otro precioso texu); después Selgas (de Arriba y Abajo, también patrimonio etnográfico) saliendo directamente a Cañedo y dando por finalizada esta atractiva incursión en uno de tantos lugares con historia de la geografía Astur.













Fuentes: Asociación de Vecinos del Valle de Arango.
............NOTICIAS HISTÓRICAS DEL CONCEJO DE PRAVIA, Juan de Banzes.
............La Vuelta al día de los Arango, Jesús Arango.


CANGAS DE ONÍS, Narciandi.



Narciandi es un lugar de la parroquia de Santa María de Cangas de Onís (antiguamente aparece como hijuela de esta bajo el nombre de San Pedro de Narciandi), a unos 2,5 km y situado en una pequeña elevación sobre el arroyo de la Brava. Esta estratégica posición hace que desde Narciandi podamos tener una excelente visión sobre los cercanos pueblos de Cardes, Perlleces, Cabielles, La Venta... Narciandi sería uno mas de los preciosos y antiguos lugares del Concejo de Cangas sino fuera por la particularidad poco conocida y recordada en tiempos recientes por alguna asociación como la Cultural Abamia y la Deportiva, Cultural y de Festejos San Cosme de que, en este entonces anónimo pueblo, ejerció sus prácticas de Magisterio Alejandro Rodriguez Álvarez, Alejandro Casona, en el curso 1926-27. Por tal acontecimiento se celebraron diferentes actos tanto en Narciandi, donde se descubrió una placa recordando dicho evento en la capilla de San Cosme como en Corao con charlas y coloquios alusivos. Sobre la toponimia.

Pero Narciandi tiene otros valores que nos hacen recomendar su visita al margen de este histórico apunte. Un recorrido por su lineal alineación nos descubre un pueblo no muy alterado que conserva un rico patrimonio de hórreos y paneras acompañados de alguna casa de mérito con los típicos corredores y aleros torneados entre cortafuegos todo ello sin perder la vista a nuestro alrededor y disfrutar del excelente panorama de su entorno.







Sobre un pequeño alto y en una posición dominante sobre los pueblos de Cabielles, Nieda y Narciandi se encuentra la antes citada capilla de San Cosme y San Damián, lamentablemente modificada con dudoso gusto lo que le da un aspecto de construcción moderna sin una datación concreta. Tiene una sola nave reforzada por contrafuerte exterior y cabecera cuadrada, arco de triunfo de medio punto sobre impostas. Alberga una talla de San Pedro, que corresponde a su antiguo patrón, de carácter popular. También puede verse un sagrario barroco reaprovechado, con una vid tallada. En Septiembre se celebra una popular romería de gran arraigo en la comarca.

Desde la capilla de S. Cosme y S. Damián vemos esta imagen de Nieda.

Muy cerca de Narciandi se abre la cueva de la Güelga donde se sume el arroyo de la Brava cuyas aguas originaron un complejo sistema kárstico de galerías subterráneas; al abrigo de la gran visera rocosa que constituye la boca de la cueva, vivieron grupos de cazadores durante casi todo el Paleolítico Superior. Las excavaciones arqueológicas realizadas han puesto de manifiesto la importancia de la ocupación magdaleniense, (hace unos 14000 años). Los restos hallados, indican la presencia a principios de los veranos de cazadores especializados en ciervos. Entre los restos encontrados, destacan las puntas fabricadas en asta de cérvido, una colección de colgantes realizada sobre dientes y huesos de animales, una tibia de ciervo con tres cabezas de cierva grabadas en su superficie y una flauta que constituye el más antiguo instrumento musical de la región.













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Arriba; detalle del caserío de Narciandi, su fuente-llavaderu; arroyo La Brava y entrada a Cueva Güelga

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NAVA, San Andrés de Cuenya.


Cuenya es una aldea y parroquia del Concejo de Nava. Comprende además los núcleos de Cesa, Purnea y Verdera. Emplazada en un lugar que sirve de magnífico mirador sobre una parte del valle naveto y la sierra de Peñamayor.

Se trata de una zona habitada desde la antiguedad, en sus términos fue hallada una lápida romana. En 1385 el inventario de parroquias del Obispo Gutierre de Toledo dice refiriendose a esta: ...húsanla a presentar patronos fijodalgos, el capellán Rui Ferrandiz ha de manso veinte e cinco dias de bues. Los diezmos pártense de esta manera: las tres cuartas las llevan los patronos y el cuarto restante el capellán. Paga de procuraciónn onze maravedies...En el Privilegio Rodado de Juan I aparece mencionado el cellero de Cuenlla. En el ASTURIAS de Bellmunt y Canella ...San Andrés de Cuenya, para cuya provisión votaban el Monasterio de Valdediós, las casas de Quirós, Nava y otros...En muchas partes cabe indicar el paso de Roma merced a recuerdos epigráficos, numismáticos y otros como una lápida en Cuenya, que no pudimos ver...


La primitiva iglesia de Cuenya era de construcción románica (siglo XIII), la capilla panteón del cementerio es un resto de su primera fábrica (todo o mucho de ella nos hace pensar que constituía el ábside de una antigua iglesia del románico rural). El edificio actual data de 1896 construida a expensas de Fray Bernardino Nozaleda Vila, natural de Pruneda y que ocupó el cargo de Arzobispo de Manila. Fue proyectada por Manuel Nozaleda Villa, hermano del anterior, con base a una arquitectura historicista neogótica. Durante la guerra civil fue incendiada y luego reconstruida, conservándose unicamente la pieza original con la imagen de su patrón, San Andrés Apóstol.


El caserío de Cuenya es mas bien escaso concentrándose bajo su cementerio e iglesia;
refiriéndonos al patrimonio, aparte de la mencionada de San Andrés (aparente e interesante, tanto en su interior como en el exterior) y la capilla-panteón del cementerio hay que destacar la casa del Portalón, muy reformada pero que conserva elementos originales como la puerta de medio punto y saeteras en el piso bajo; a unos metros de Cuenya en dirección Cesa se encuentra la llamada Casa Nueva, con detalles interesantes (ventana mirador) y un excelente ejemplar de texu frente a la fachada. También podemos ver alguna panera centenaria. Con respecto a su toponímia Cuenya se refiere figuradamente a la geografía donde se ubica, reguardada de vientos por la forma cóncava del terreno. Simil de concha, cuenco...Alarcos Llorach dice que procede del latín condita, cóndere (guardar, esconder).

CUENYA (SAN Andres) : felig. de la prov. y dióc. de Oviedo (4 leg.), part. jud. de Infiesto (1 I/II), ayunt. de Nava (1/2), en terreno desigual, combatido por.todos los vientos, el Clima es propenso á reumas , (fiebres y dolores de costado. Tien 100 Casas distribuidas la mayor parte en la de su nombre , en los de Berdera y Pruneda, y las restantes en cas. dispersos. También hay escuelas de primeras letras frecuentada por 30 niños, cuyo maestro tiene 600 rs. de dotación. Para surtido del vecindario existen fuentes de buenas aguas y otras muchas en el terren. La igl. parr. dedicada á San Andrés , está servida por un cura de ingreso y patronato laical : también se encuentra en una pequeña eminencia inmediata al I. de Pruneda una ermita dedicada á la Natividad de Ntra. Sra. Confina el Term. N. Calmuca; E. Cernía; S. y O. Sariego. El Terreno es de mediana calidad y le fertiliza un r. que nace en las inmediaciones de Berdera ; atraviesa por el term, un Camino que conduce a Villavicíosa, y otro á Sariego, ambos en mal estado. El Correo se recibe de la Puebla d Siero 3 veces á la semana. Prod. : trigo, centeno, maíz, castañas, patatas, legumbres y otros frutos: se cria ganado vacuno, de cerda, lanar y cabrio; hay caza y pesca de varias especies. Ind. : ademas de la agricultura, 2 molinos harineros que trabajan poco por falta de agua. Pobl.: 100 vec., 31O alm. Contr.: con su ayunt. (V.)

La Casa Nueva y su texu, panera de Cuenya














GOZÓN, Parroquia de Eres.


RECUERDOS DE UN VIAGE POR ESPAÑA. DE PAULA MELLADO, Francisco. 1862
-Ocupados en nuestras investigaciones por un país tan lleno de recuerdos históricos, fija la atención en la tierra, no habíamos reparado en el cielo, que poco á poco se iba cargando de nubes, en términos que al salir de Manzaneda nos empezó á caer un fuerte aguacero y tuvimos que detenernos poco mas adelante en la aldea de San Jorge de Heres, donde llegamos calados hasta los huesos. No fué esto lo peor, sino que el agua siguió cayendo con igual fuerza toda la tarde, y tuvimos que renunciar á ir por aquel dia á Luanco, y resignarnos á pasar la noche sentados en unos bancos al lado de una chimenea en una mala posada.
El siguiente día amaneció claro y sereno, y pudimos emprender nuestra marcha después de visitar la pequeña iglesia de San Jorge, cuya capilla mayor es bizantina y data al menos del siglo X. A muy corta distancia hay otra parroquia que también conserva una capilla de la misma época y del mismo gusto, titulada de Santa Eulalia de Nembro, nombre que tiene memoria de una antiquísima ciudad así llamada, y de la que ya solo restaban ruinas en el siglo XII.


Heres-Eres es aldea y parroquia del Concejo de Gozón, comprende los núcleos de Villanueva,La Cabaña, Xelaz y Heres. MADOZ (1850) dice que se compone de dos barrios principales, Villanueva y Heres y los caseríos dispersos de Barrrero, Bayón, Ballina, Cabaña, Cueto, Las Cabañas, Dominguiro, el Forcón, La Foz, Gamonedo, Gelad, los Morales, la Piñera, el Pedregal, laRequejada, la Rodriguera, Ventura, Viñas y Zalceda...hay un molino harinero y filatura y blanqueo de hilo para vender.
Hay una referencia documental en el 1028... Villa de Eiras, su territorio era mas extenso antiguamente, llegaba hasta la ensenada del actual Bañugues y a las puertas de la capital Luanco, en Moniello al que se sitúa en... Alfoz de Gozón, in Valle de Eras.
Durante el llamado "Trienio Liberal", 1820-23, Heres (junto con Ambiedes) se segregan del concejo y forman su propio ayuntamiento.
La iglesia parroquial es un edificio de destacada altura, construido en el XIX, de estilo historicista con nave única y fachada de dos torres de tres pisos rematadas con templete. A mediados del XVIII se descubrió en unas obras realizadas una lápida, cuyo paradero se desconoce, que fue dibujada por el canónigo Carlos González de Posada, cedida a Martinez Marina y publicada por Ciriaco Miguel Vigil en 1887. Como leemos en el párrafo de Francisco de Paula Mellado, Recuerdos...en Heres existía otra iglesia anterior posiblemente románica.

-Benjamín Alvarez, BENXA en su obra Dibujos y Notas de Carreño y Gozón da cuenta de esta mencionada lápida de Heres y de la que nunca mas se supo.
Escribe; ...mide de alto cuatro palmos y cuatro dedos, sin la espiga; de ancho dos palmos y un dedo de grueso. En la parte posterior tiene un rostro dentro de un disco solar cuyos rayos rematan en estrellas, en cada una de las caras laterales de la piedra hay un creciente de luna. (según Vigil).
Martinez Marina dice: El 26 de julio de 1790, yendo a visitar al párroco de San Jorge de Heres, a la puerta de su casa había un poyo que el cura dijo se habia hallado en 1764, en las zanjas que había mandado abrir para levantar la pared de un nuevo pórtico.

Es de medio grano de arenisca fuerte, la hice volver de todos los lados y lavarla
mucho para descubrir sus figuras, llenas de tierra, y las letras que he podido leer
con dificultad...



-Sobre su etimología (García Arias). La palabra asturiana era "lugar llano cercano a la corra o cuerria donde se abren los erizos de las castañas", "lugar donde se maja el trigo" y también semillero; proviene del latin aream (superficie, tierra, área). Contemplando el terreno, mas bien suave y llano donde se asienta esta parroquia, bien se puede decir que es lugar de "eres". Un agradable lugar del concejo de Gozón donde no faltan hórreos y paneres con vistosa decoración del denominado estilo Carreño, tan popular por esta zona cercana a Cabo de Peñas.